The Follower Gaze✨
Capsule 1
Hi there, soy Alba y en esta newsletter casi no voy a hablar de mí misma, así que quédate, please.
Estas cápsulas todavía no tienen nombre - tendré que pensar algo creativo - pero en ellas encontrarás todo aquello que descubre sobre tendencias sociales y culturales en un mes: scrolleando tiktok, pasándome el juego de IG, leyendo substack y escuchando Spotify. Hoy os hablaré de ghost watchers, de la follower gaze y de los NPCs; ya lo siento, los namings en inglés siempre suenan más cool, pero intentaré no abusar de ellos. ¿Vamos?
Margaret Atwood definía la Male Gaze o mirada masculina tal que así: You are a woman with a man inside watching a woman. You are your own voyeur.
A partir de esta idea, John Berger, reflexionaba sobre cómo las personas nos miramos y percibimos el arte en Ways of Seeing:
Men act and women appear. Men look at women. Women watch themselves being looked at. This determines not only most relations between men and women but also the relation of women to themselves. The surveyor of woman in herself is male: the surveyed female.
Ambos definen la mirada masculina como ese espectador inconsciente por el que las mujeres performamos, casi sin darnos cuenta. Pues bien, en ésta nuestra era digital y desde nuestra concepción de usuario, la performance constante e inconsciente ya no es para un hombre que potencialmente nos mira, sino para un seguidor. En conclusión, no estamos performando para la Male Gaze, sino para la Follower Gaze.
Y esta Follower Gaze o mirada del seguidor - como dice Mar Vallverdú en Radio Noia - nos acaricia y nos valida, elevando todo lo que hacemos, dotándolo de un significado concreto. Da igual que leas si tus followers no saben el título del libro que te han regalado en Sant Jordi, no importa que vayas al gym si no subes una foto en el vestuario, si no pineas la playa en la que tomas el sol, no estás de vacaciones. Si no está en tus stories, no existe.
Somos surveyers y usarios, estamos vigilando y a la vez, siendo vigilados. Y esta contradicción extraña nos lleva hablar de los ghost watchers, esos espectadores pasivos que observan nuestros posts y stories, sin interactuar con nosotros. No les vemos, pero están allí. Son redonditas.
Cuando Shawn y Camila cortaron, sus fandoms lloraron como si se tratara de sus amigos. Pero no lo son, lo siento, no lo son. Conocemos muchísimos detalles de su vida - todo aquello que deciden compartir - pero sin embargo, no les conocemos. Este fenómeno se conoce como Parasocial Relationships, donde se forma una conexión unilateral entre el público y las figuras públicas.
Estas relaciones han impulsado el surgimiento de los NPC (non playable character), hasta Meta ha lanzado social profiles para Meta AIS con caras de personas famosas, como Kendall Jenner o Snoop Dog, porque interacting with them should feel like familiar people. - Así lo cuenta Janira Planas en HAMLET OBSESSIONS (2023)
En resumen, el crecimiento de las relaciones parasociales y la creación de identidades digitales desafían la definición tradicional de interacción social y plantean interrogantes sobre la conexión humana en la era digital.
Pero, yo me pregunto, ¿por qué? ¿Por nuestra creciente necesidad de socialización? ¿Por el aumento del sentimiento de soledad post-pandémico? Pero sobre todo, ¿cómo estos conceptos se relacionan con las marcas?, ¿qué relación tienen con el posicionamiento estratégico de las compañías?
Y @brandahashtag escribe esto: For success, brands have to become people and people have to become brands.
Las marcas deben adoptar características humanas para conectar con las personas, y las personas deben gestionar su identidad digital (esta performance para la follower gaze) de manera estratégica, como si fueran una empresa. En conclusión, este clase de intercambio entre humanos y marcas está redefiniendo la naturaleza de la misma interacción social y del marketing contemporáneo.
Entonces yo - bastante rallada - me pregunto: ¿Que las marcas actúen de forma más humana, nos acerca a ellas o nos despersonaliza todavía más? ¿La preocupación excesiva por controlar nuestra percepción digital puede llevarnos a una desconexión de nuestra verdadera identidad? ¿Y si por el camino terminamos olvidándonos de socializar de verdad en nuestras interacciones personales? ¿Por qué las personas queremos ser marcas, si todo lo que quieren las marcas es parecerse más a nosotras?
Els meus preferits 💌
La Maria Jaume acaba de treure Nostalgia Airlines - el títol no pot ser millor - al mateix moment que l’Anna Pachecho - 50% de Ciberlocutorio - publica Estuve aquí y me acordé de nosotros amb quaderns Anagrama. No pot ser una coincidència, perquè ambdues reflexionen sobre el turisme i sobre l’impacte que té en la vida i les relacions de les persones.
Per una banda l’Anna, s’ha infiltrat en diverses reunions i esdeveniments d'alguns dels hotels més famosos de Barcelona, per posar de manifest a Estuve aquí y me acordé de nosotros la contradicció existent entre el luxe que els hotels d’alta gamma prometen als clients i la realitat social, econòmica i laboral de qui treballa en ells.
D’altra banda, na Maria explora i qüestiona la relació que Mallorca ha tingut amb el turisme en dues cançons que plantegen la problemàtica a través de dos escenaris en punts temporals diferents: Cala Rajada 1964 - abans - i, Hoteles, sol y playa - ara-.
Però no només parla de turisme, també de les relacions afectades per aquest context, com haver-se de separar de les persones que estimes per feina, mudar-te de casa perquè és insuportable viure-hi a l’estiu o sobreviure a una relació a distància.
És de ben nascuda, agraïr tota ajuda: Girl Radio - The Follower Gaze | Hamlet - Trends that shaped 2023.